HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無一物中無尽蔵◆大徳寺派 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺

真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。Yahoo!オークション -「足立泰道 掛け軸」の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛け　円相 無一物中無尽蔵」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １１９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。こちらの茶掛　円相 無一物中無尽蔵は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。～無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。人は何も持たずに生まれてきて、何も持たずに死んでいく。そこに目覚めれば、無尽蔵の蔵が開きます。無限の功徳を有することをたとえていいます。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。。創価学会 御本尊 掛軸 曼荼羅 日蓮大聖人。昭和４４年　雲澤寺副住職。真筆【五條順教】『雲去青山露』 紙本 桐合箱 紙外箱 塩沼亮潤　千日回峰行。書道具　古墨　紫玉光　油煙104 上海墨廠　2本139g 未使用。昭和６１年　大徳寺派前住職。茶道具 古物品 軸一行「掬水月在手」宝林寺 福本積応 シミあり。黒珊瑚　深海松　原木　長さ；35センチ H 1-1。目立った傷やよごれはなく良好で、美品です。【絶版・美品】トレヴィル画集 全10巻セット。美品 掛け軸 大徳寺塔頭龍源院 細合喝堂作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛。軸先：黒漆塗。専用　タブリーズ産　ウールシルク猫図ペルシャ絨毯額タウサ東な7-0809①。掛軸 田中芳夫 京の朝 渡月橋 新緑 共箱 太巻仕立て。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧 直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「白雲自去来」共箱 中島静好堂表具 茶掛け。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。創価学会　日蓮正宗 御本尊　掛軸　仏具。瀬戸内寂聴師御染書。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。俺の空　本宮ひろ志　漫画　生原稿　1枚。3962 戸上明堂 「掬菊東籬下」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。禅の六祖 慧能禅師は、本来無一物といわれました。三十六人家集【貫之集 下（一〜第三輯）】三冊セット。円覚山宗鏡禅寺 雪尾要道「春入千林処々鶯」一行書 肉筆 共箱 掛軸 O-2。たくさんの物を持っているように思っても、実は無一物であった。⭕️赤間硯　共蓋付梅花彫刻硯　阿野硯製作所　龍泉作　美品　墨持ち良い。たまご中国　書道具　端渓硯　圓硯　唐木蓋付　C　7575。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。SUPER BEAVER サイン入り色紙＋Tシャツ。茶掛軸　久田　尋牛斎　一行　「一雨潤千山」　茶道具。