HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道。真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。Ｎ３複製　色紙　Tony シャイニングシリーズ　コミックマーケット100th。昭和４４年　雲澤寺副住職。浄土宗　六字名号（南無阿弥陀仏） 掛軸 山本和真作 （風鎮と吊り具付き）。昭和５０年　雲澤寺住職。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「一日清閑一日福」共箱 禅語 茶掛け。昭和６１年　大徳寺派前住職。ClariS 直筆サイン入り ミニ色紙 3枚セット。昭和６２年　施大徳寺改衣式。z*a様 ジャンク品 ★☆ 印泥 朱票印泥 中国 書道 篆刻 朱肉 書道具 書画。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。美品 掛け軸 天龍寺 平田精耕 (祖翁)作「知足」共箱 禅語 茶掛け。経年はご了承ください。掛軸　前大徳　西垣宗興筆　一行書　「一滴潤乾坤」　共箱　C　6755A。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。2726 松永剛山 「洗心」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。軸先：黒漆塗。【価格見直し】掛軸 南洲先生書。　　紙本：墨書。武田双雲さん作品「大好きな花を育てるように自分を育てよう」。　　箱書、花押があります。はるです‼️エクセルヒューマン掛け軸、風鎮2点、香炉（台座付き）2点。　共箱、タトウ箱付です。鵬雲斎 大宗匠 柳緑 裏千家 15代 玄室 色紙 肉筆 茶道具 u36。関防印は正法眼です。2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。子才林作　掛け軸　和閑図「日度縁随」。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。村井晃堂 作 掛け軸 「白蛇観音図」 共箱付き 日本画 仏画 骨董品 美術品。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。那智黒　硯　山口光峯堂。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。【本日限定】茶掛軸 29代妙心寺管長 春見文勝老師 『関 南北東西活路』共箱。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。中国書画　掛け軸　書道肉筆逸品 著名画家　人物絵画第一人者(S-7)。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。掛け軸2本 千宗旦筆「橋図自画賛」、福本積応作「且座喫茶」。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。【希少】作家 菊池寛　書。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。①書家　内山玲子　書道作品。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著